Διαδήλωση για την 25η Νοέμβρη:Ημέρα Αντίστασης & Αγώνα

ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΓΙΑΖΕΙ Η ΟΡΓΗ

Η 25 Νοεμβρίου θεσμοθετήθηκε ως παγκόσμια ημέρα κατά της έμφυλης βίας από τους ίδιους θεσμούς που την συντηρούν. Αυτούς που βλέπουμε να συγκαλύπτουν βιαστές και παιδοβιαστές, δολοφόνους, να στοχοποιούν όσες μιλήσαν για τα βιώματα τους, να δολοφονούν και να βιάζουν στα σύνορα, στα αστυνομικά τμήματα.

Η πατριαρχία, αποτελεί σύστημα εξουσίας βαθιά ριζωμένο στην κοινωνία και θεμέλιο λίθο του εκμεταλλευτικού συστήματος του καπιταλισμού.Οι ρόλοι που αποδίδονται εντός του προλεταριάτου στις θηλυκότητες, πυροδοτούν την έμφυλη καταπίεση. Η ταξική, η έμφυλη και η φυλετική καταπίεση αποτελούν συγκοινωνούντα δοχεία του εξουσιαστικού συστήματος και η στόχευση τους είναι κοινή. Αυτή συνίσταται στην πολυδιάσπαση του ίδιου του προλεταριάτου, καθώς είναι επιδίωξη της οικονομικής ελίτ ο κανιβαλισμός μεταξύ των καταπιεσμένων. Μέσα από την διαπλοκή των εξουσιών η μία καταπίεση τροφοδοτεί την άλλη. Στο πεδίο της εργασίας εξακολουθεί η έμφυλη καταπίεση να τρέφει τις σχέσεις εκμετάλλευσης που υπάρχουν μέσα από μειώσεις μισθών, μαύρη εργασία, απολύσεις εγκύων, παρενοχλήσεις. Ακόμη μεγαλύτερη είναι η καταπίεση που βιώνουν οι μετανάστριες καθημερινά, καθώς μέσα σε όλα αυτά έρχεται να προστεθεί και ο κοινωνικός αποκλεισμός.Παράλληλα, η κυρίαρχη αφήγηση καθιστά τον κακοποιητή σαν ένα «τέρας» , παρουσιάζοντας τον ως κάτι διαφορετικό από τον διπλανό, τον πατέρα, τον σύζυγο. Αυτό οδηγεί στην αποσύνδεση από τις καταπιέσεις που βιώνουμε. Από τα σεξιστικά αστεία μέχρι το να φοβάσαι να γυρίσεις μόνη. Ένα πείραμα αντοχής όπου το κράτος & η θρησκεία , ο εργοδότης σου , ο «σύντροφος» σου αποφασίζει για το σώμα σου. Καθόλου αυτονόητο να διεκδικείς την αυτοδιάθεση της εαυτής σου ,να αποφασίζεις για το σώμα σου , το δικαίωμα στη μητρότητα ή την επιλογή της μη κύησης. Η έμφυλη βία είναι ψυχολογική, λεκτική, σωματική ενώ δεν είναι λίγες οι φορές που μετράμε να καταλήγει σε δολοφονία.

Δεν τίθεται θέμα διαπραγμάτευσης και διεκδίκησης « καλύτερων όρων» με τους θεσμούς και τα ιερατεία που συντηρούν την έμφυλη καταπίεση και τη βία, αφήνοντας συνεχώς άλλους να αποφασίζουν για εμάς. Δεν πρόκειται να επιτρέψουμε τη θεσμοποίηση του φεμινισμού από ένα κράτος το οποίο λειτουργεί ως κύριος διαμεσολαβητής στην επίλυση των προβλημάτων μας.

Κράτος και καπιταλισμός προσπαθούν να αφομοιώσουν οποιαδήποτε μορφή αντίστασης ενάντια στην πατριαρχία και τις καταπιέσεις, αποριζοσπαστικοποιώντας την οργή των καταπιεσμένων κομματιών της κοινωνίας και εν τέλει απορροφώντας οτιδήποτε δεν χωράει στο θεσμικό φεμινιστικό τόξο.

Ταυτόχρονα με την πολιτική αφομοίωσης στο σήμερα έχουμε πολλά παραδείγματα διαχείρισης από κράτος και εξουσιαστές.

Απελευθέρωση Φιλιππίδη & Λιγνάδη.

Συγκάλυψη της υπόθεσης του ομαδικού βιασμού της Γεωργίας από τους επιφανείς επιχειρηματίες της 3Ε.

Συγκάλυψη του βιασμού στο ΑΤ Ομόνοιας.

Βιασμοί μεταναστ(ρι)ών στα σύνορα.

Λαϊκά δικαστήρια και μιντιακές διαπόμπευσεις σε βάρος κακοποιημένων θυληκοτήτων.

Εκφοβισμοί στο σπίτι, στη δουλειά με στόχο την σιωπή.

Όλα αυτά συμβαίνουν συντεταγμένα και φανερώνουν το προσωπείο μηδενικής ανοχής του κράτους, του οποίου η επιθεση στο φεμινιστικό κίνημα αλλά και σε κάθε κίνημα που εναντιώνεται σε αυτό είναι προφανής, σαν ένα κομμάτι του παζλ της συνολικής επίθεσης των από τα πάνω. Αυτή η επίθεση γινεται φανερή από την ακρίβεια της ζωής μέχρι τους πλειστηριασμούς , από τα pushback στα σύνορα μέχρι τις εξώσεις, από τη μισθωτή σκλαβιά μέχρι την ανεργία. Δεν τίθεται θέμα καλυτέρευσης του πλαισίου εντός του οποίου ζούμε, παρά μονάχα ανατροπής του. Θα μπορούσαν να γραφτούν απείρως περισσότερα σχετικά με τις επιμέρους ευθύνες στα εκάστοτε κρατικά εγκλήματα, όμως η κοινή συνισταμένη είναι μία: η αξία της ζωής μέρα με τη μέρα, ώρα με την ώρα, αποτιμάται στο απόλυτο μηδέν από το αστικό κράτος και σημασία δεν έχει μόνο να το αναδείξουμε αυτό, αλλά να πάρουμε το αίμα μας πίσω.

Δεν επαναπαυόμαστε στην αστική δικαιοσύνη. Διεκδικούμε μαχητικά με στόχο την ανατροπή των κοινωνικών σχέσεων καταπίεσης.

ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΝΕΝΑ ΑΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΚΑΙΩΣΕΙ, Η ΦΩΝΗ ΜΑΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ Ο ΦΟΒΟΣ ΣΑΣ

Η ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑ ΒΙΑΖΕΙ ΚΑΙ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ , ΣΤΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΠΟΤΕ ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΗ

ΚΑΜΙΑ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΔΕ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ

ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΜΑΡΑ 18:00 ΣΑΒΒΑΤΟ 25/11

Στηρίζουμε το μπλοκ της ανοιχτής συνέλευσης για 25 Νοέμβρη

Ανάρες Ομάδα Δράσης & Αλληλεγγύης

ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ

Σάββατο προς Κυριακή 12/11 στο Λεοντάρι Βοιωτίας μπάτσοι της Ο.Π.Κ.Ε εκτελούν εν ψυχρώ, πυροβολόντας στο λαιμό, τον 17χρονο Ρομ Χρήστο Μιχαλόπουλο και ύστερα προχορώντας σε μεθοδική αλλοίωση σης σκηνής της δολοφονίας. Φυσικά η κρατική αφήγηση εν χορώ με το δημοσιογραφικό πλυντήριο επιχειρούν να σχετικοποιήσουν και να συγκαλύψουν ακόμα μια φορά το γεγονός.

Σε μία συνέχεια κρατικής θανατοπολιτικής απέναντι στα αποκλεισμένα κομμάτια – η οποία φυσικά αντανακλά και επεκτείνεται σε όλη την κοινωνική βάση – με στρατόπεδα συγκέντρωσης, pushbacks, δολοφονίες μετανστ(ρι)ών στα σύνορα, μέχρι τις εν ψυχρώ, στο δρόμο, δολοφονίες απο μπάτσους με πιο πρόσφατα παραδείγματα αυτές των:

Νίκου Σαμπάνη (Ρομ) – 18 χρονών – Πέραμα 22 Οκτωβρίου 2021

Κώστα Φραγκούλη (Ρομ) – 15 χρονών – Θεσσαλονίκη 5 Δεκεμβρίου 2023 (κατέληξε 13/12)

20 χρονών αγνώστου ονόματος (Σύριος) – Μεσοχώρι Λάρισας 8 Ιουλίου 2023

Σιράζ Σαφτάρ (Πακιστανός) – 25 Χρονών δολοφονημένος από φασίστες 12 Αυγούστου 2023 (οι φασίστες και οι μπάτσοι εναλλάσονται ρόλους στο πεδίο της καταστολής του περιθωρίου ανάλογα με την προσωπείο του κράτους στην εκάστοτε κοινωνική συνθήκη)

Χρήστου Μιχαλόπουλου (Ρομ) – 17 χρονών – Λεοντάρι Βοιωτίας 12 Νοεμβρίου 2023

Είναι επίσης συστηματική και αδιάλειπτα κλιμακούμενη (απ’τον covid19 και έπειτα) η επίθεση στο ανταγωνιστικό κίνημα, τους πολιτικούς αντιπάλους, τις καταλήψεις και τη νεολαία γενικότερα. Το κράτος αντιλαμβάνεται όλο και πιο ώμα την γενικευμένη πειθάρχηση και τη συνεχή κρατική τρομοκρατία ως την επιτομή του δόγματος της ασφάλειας, του “νόμου” και της “τάξης”. Παράλληλα επανασυγκροτεί τον εθνικό κορμό ευρισκόμενο σε προπολεμική διαδιακασία, ανοικτά πλέον, εμπλεκόμενο σε όλα τα ενεργά πολεμικά μέτωπα και εκτός συνόρων.Χαρακτηριστικό είναι ότι το ελληνικό κράτος δίχως πλέον προσχήματα, στηρίζει το κράτος-απαρτχάϊντ Ισραήλ την στιγμή που το δεύτερο ισοπεδώνει την αντιστεκόμενη Γάζα.

Εθνοκαθαρτικά χαρακτηριστικά μπορεί κανείς να παρατηρήσει σε όλα τα κράτη, όπως και οι υπολογίσιμες αντιστάσεις των αποκλεισμένων, οι προλεταριακές εξεγέρσεις – κάθε τόσο – σε ΗΠΑ και Γαλλία, οι κοινότητες ιθαγενών Τσιάπας απέναντι στο κράτος του Μεξικού, οι Παλαιστίνιοι ενάντια στο κράτος του Ισραήλ κ.ο.κ.Στην διεργασία αυτή αντιλαμβάνεται τα αποκλεισμένα κομμάτια ως δυνητικά επικίνδυνους πληθυσμούς και επιλέγει να καταστέλει προληπτικά.

Ένα κοινό νήμα συνδέει την πρόσφατη μεγαλειώδη εξέγερση των πολυεθνικών γαλλικών προαστίων για τον φόνο του 17χρονου Ναέλ, τις όλο συχνότερες δολοφονίες και επακόλουθες εξεγέρσεις των κοινοτήτων Ρομά και την αντίσταση των παλαιστινιακών γκέτο.Τα εθνοκράτη οχυρώνονται απέναντι στους απείθαρχους και επικίνδυνους πληθυσμούς που τα ίδια παράγουν και διατηρούν ως πλεονάζοντες. Ο κοινωνικός πόλεμος που διεξάγουν τα κράτη προς τους εσωτερικούς τους εχθρούς χρειάζεται παράλληλα ιδεολογήματα που να συσπειρώνουν μέρος των υποτελών με τις κρατικές επιδιώξεις και αφηγήσεις. Για το ελληνικό κράτος ο αντιτσιγγανισμός αποτελεί για δεκαετίες ένα τέτοιο παράδειγμα ρατσιστικού διαχωρισμού του ντόπιου πληθυσμού που προσφέρει ιδεολογικά-υλικά άλλοθι στην απομόνωση των ρομά-μπαλαμών και στη διαμόρφωση κοινών αγώνων.

Οι αποκλεισμένοι/ες, είτε πρόκειται για μετανάστρ(ρι)ες στα στρατόπεδα συγκέντωσης που συγκρούστηκαν με την αστυνομία κατά την πρόσφατη επίθεση του ισραηλινού κράτους, είτε για τη βίαιη και εξεγερτική απάντηση των κοινοτήτων ρομά ενάντια στις δολοφονίες, μπορούν και διαλέγουν τα μέσα και τον τρόπο πάλης απέναντι στην υποτίμηση των ζωών τους. Τα κομμάτια του ανταγωνιστικού κινήματος που κινούνται προς τη συγκρότηση ενός πολυεθνικού, προλεταριακού και αντικρατικού ορίζοντα οφείλουν να αφουγκραστούν τις μοριακές αλλά και τις ηχηρές αρνήσεις των υποτελών,να τους συναντήσουν και να είναι συνένοχες στο γκρέμισμα των διαχωρισμών και στη συντριβή του κρατικού μηχανισμού που εξαρτάται από αυτούς.Να προλάβουμε να συναντηθούμε και να αγωνιστούμε απο κοινού με τα υποκείμενα αυτά όσο παλεύουν καθημερινά για τη ζωή για να μη βρισκόμαστε συνεχώς μπροστά στο τετελεσμένο του θανάτου.

Ενάντια στην σαπίλα του κόσμου της εξουσίας οξύνουμε και ακονίζουμε όλες αυτές τις παγκόσμιες ψηφιδωτές αντιστάσεις.

Ενάντια στον βίαιο αυτό κόσμο να συντασσόμαστε και να θρέφουμε την βία των καταπιεσμένων απέναντι στους καταπιεστές.

Πορεία 14/11 στις 19.00 Καμάρα

ΝΑ ΜΗΝ ΣΥΝΗΘΙΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ

Ανάρες – Ομάδα Δράσης και αλληλεγγύης

Συγκέντρωση αλληλεγγύης για τα συλληφθέντα άτομα της 23/10

Κάλεσμα αλληλεγγύης στα δικαστήρια 14/11

Στις 22/10/2021 εξελίσσεται καταδίωξη από αστυνομικές δυνάμεις για ένα κλεμμένο όχημα, στο οποίο υπήρχαν 3 επιβάτες. Μετά την ακινητοποίηση του, οι μπάτσοι ρίχνουν 38 σφαίρες, με αποτέλεσμα ο Νίκος Σαμπάνης να δολοφονηθεί εν ψυχρώ.

Το Σάββατο 23/10 καλείται πορεία για την κρατική δολοφονία που συνέβη. Κατά την διάρκεια της, δημιουργούνται εντάσεις μεταξύ των μπάτσων (ΜΑΤ, Δέλτα, Δίας) και του σώματος της πορείας όπου και γίνονται 4 συλλήψεις στον σωρό.

Οι μνήμες είναι νωπές από τις δολοφονίες του Νίκου Σαμπάνη και του Κώστα Φραγκούλη, που τους δολοφόνησε η ΕΛ.ΑΣ.

Τα ξημερώματα της Κυριακής 12/11, μπάτσος σκότωσε 17χρονο ρομά στη Βοιωτία. Η αφορμή ήταν ότι δεν σταμάτησε σε έλεγχο. Όμως η πραγματικότητα δείχνει ότι το σύστημα σκοτώνει τους φτωχούς, τους ρομά, τις μετανάστριες, τους εργάτες, επειδή τους θεωρεί εχθρούς, αναλώσιμους, περισσευόμενους. Τον Χρήστο Μιχαλόπουλο τον δολοφόνησαν για τον ίδιο λόγο, επειδή ήταν ρομά.

Το κράτος αντιμετωπίζει τους ρομά σαν πλεονάζοντα πληθυσμό, στερώντας τους αξιοπρεπείς συνθήκες διαβίωσης, ενώ αν δεν σταματήσουν σε έναν έλεγχο στο δρόμο, τους πυροβολούν και τους σκοτώνουν. Τον θάνατο αυτή η κοινωνία τον έχει βιώσει και τείνει να τον συνηθίσει, σαν τιμωρία επειδή έτυχε να είσαι ρομά, επειδή έτυχε να είσαι μετανάστης, επειδή παράκουσες τις εντολές, επειδή δούλευες υπό εξοντωτικές και μη ασφαλείς συνθήκες, επειδή μία εταιρεία ήθελε να ελαχιστοποιήσει τα έξοδά της και τόσα ακόμα… Η όψη του αδύναμου που καταπιέζεται, καλλιεργεί από τη μία την αντίληψη ότι κάποιοι <<είναι ασφαλείς>> και από την άλλη την αντίληψη ότι πρέπει να αλλάξουμε αυτό που ζούμε. Για την ζωή μας και την αξιοπρέπειά μας, οφείλουμε να ρίξουμε τα ρατσιστικά τείχη που χτίζει το κράτος, να συναντηθούμε μπαλαμοί, ρομά και μετανάστες και να αγωνιστούμε ενάντια στο δολοφονικό σύστημα κράτους-καπιταλισμού. Το σύστημα που καλλιεργεί δολοφόνους παιδιών, φτωχών και αδυνάμων, που εξασφαλίζει την κυριαρχία των λίγων επί των πολλών πρέπει να ξεριζωθεί.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΑ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΑ ΑΤΟΜΑ ΤΗΣ 23/10/21

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥΜΕ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΔΟΛΟΦΟΝΟ

ΝΑ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥΜΕ ΡΟΜΑ ΚΑΙ ΜΠΑΛΑΜΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ-ΤΑΞΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

Ανάρες

Ομάδα Δράσης & Αλληλεγγύης

Πορεία για τη δολοφονική επίθεση της ΕΛΑΣ στη 17χρονη

KAMAΡΑ, 30/10, 19:00

Το βράδυ της 28/10 αντιφασιστική περιπολία στη γειτονιά του Ν. Ηρακλείου, και ενώ πραγματοποιούνταν αντιφασιστική συναυλία εν όψει του πανευρωπαϊκού φασιστικού καλέσματος της 1ης Νοέμβρη, έρχεται αντιμέτωπη με δυνάμεις των ΟΠΚΕ που επιτίθονται πρώτες. Κατόπιν αλλεπάλληλων συμπλοκών τα ένστολα καθάρματα τρέπονται σε φυγή, όχι πριν προλάβουν να τραυματίσουν σοβαρά στο κεφάλι μια 17χρονη συντρόφισσα, η οποία ακόμα και αυτή τη στιγμή νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση. Οι μπάτσοι, αφού συνέλαβαν τη συντρόφισσα που χαροπάλευε, άρχισαν να διαδίδουν το κατάπτυστο αφήγημα πως ο τραυματισμός της οφείλεται σε πέτρα που εκτοξεύτηκε από την πλευρά των συντροφιών και όχι -όπως έχουν διαπιστώσει και οι γιατροί- από τα δολοφονικά τους χτυπήματα με γκλοπ στο πίσω μέρος του κεφαλιού της.

Η συγκεκριμένη απροκάλυπτη επίθεση δεν έρχεται εξαπίνης. Σε μια παγκόσμια συγκυρία που ζέχνει πόλεμο και αίμα, οι φασίστες προσπαθούν να ανασυνταχτούν οργανωτικά και να αποκτήσουν ξανά λόγους και τρόπους εμφάνισης στα κοινωνικά πεδία. Το ελληνικό κράτος εξάλλου δεν είναι καθόλου αμέτοχο σε όσα συμβαίνουν ανά την υφήλιο και πάντα θα χρειάζεται τους φασίστες-όπως και κάθε κράτος- ως τους καλύτερούς του φίλους είτε στρέφοντάς τους προς τον εσωτερικό εχθρό και το απείθαρχο πολυεθνικό προλεταριάτο (δολοφονίες Λουκμάν-Φύσσα), είτε στους πολέμους στο εξωτερικό του. Για την ώρα η Δημοκρατία φαίνεται από μόνη της να έχει την ηγεμονία όσο αφορά και τα δύο μέτωπα, δολοφονώντας εκατοντάδες μετανάστ(ρι)ες στα σύνορα, στις θάλασσες και στα στρατόπεδα συγκέντρωσης,τις αμέτρητες εργατικές δολοφονίες, την λεηλασία και την καταστροφή της φύσης, επιτιθέμενη ολομέτωπα με το κράτος και το κεφάλαιο της τόσο στις ζωές τόσο των ντόπιων όσο και των μεταναστών. Ο κοινωνικός πόλεμος που διεξάγει -μαζί με τον πόλεμο κατά των μεταναστών- δημιουργεί ανησυχητικές νέες εθνικές συναινέσεις (όπως το ρατσιστικό αφήγημα για τις πυρκαγιές) και λόγους εθνικής συσπείρωσης γύρω από ένα ολοένα περισσότερο στρατιωτικοποιημένο και θωρακισμένο κράτος. Η κοινωνική μετατόπιση προς ένα όλο και περισσότερο εθνοπατριωτικό υποκείμενο θολώνει ολοένα και περισσότερο τις γραμμές μεταξύ του πιο μισάνθρωπου φασίστα και του πολίτη που αποζητά την κανονικότητα. Ο διάχυτος εκφασισμός, είτε αν το κράτος τον αβαντάρει σε πολιτικά οργανωμένη μορφή όπως έκανε με τη ΧΑ είτε όχι, θα μας βρεί στην πρώτη γραμμή απέναντί του, τσακίζοντας οποιαδήποτέ του έκφανση και μαζί με αυτόν το κράτος που του είναι τόσο απαραίτητο, μακριά από αντιφασιστικές νίκες σε δικαστηριακά έδρανα, αδιαμεσολάβητα, αυτοοργανώμένα, μαχητικά.

Να στήσουμε πολυεθνικές κοινότητες αγώνα ενάντια σε κράτος-κεφάλαιο-πατριαρχία-φασισμό και όσους τα υπερασπίζονται

Να προδώσουμε έθνη και πατρίδες που θα μας στείλουν να πολεμήσουμε

ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ

ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΣΤΟΥ ΠΗΓΑΔΙΟΥ ΤΟΝ ΠΑΤΟ

ΖΗΤΩ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΤΟ

ΖΟΥΜΕ ΜΑΖΙ ΔΟΥΛΕΥΟΥΜΕ ΜΑΖΙ

ΕΠΑΝΑΠΡΟΩΘΗΣΗ ΣΕ ΜΠΑΤΣΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑΖΙ

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους/ις προλετάριους/ες της παλαιστίνης

Στηρίζουμε τη συγκέντρωση αλληλεγγύης στους/ις προλετάριους/ες της παλαιστίνης σήμερα Τρίτη 17/10, 18:00 Καμάρα.

Η επίσημη κήρυξη πολέμου από το κράτος του Ισραήλ ενάντια στον παλαιστινιακό λαό διαδέχθηκε την αιφνίδια ένοπλη επίθεση Παλαιστινίων της Χαμάς σε εδάφη κοντά στη Λωρίδα της Γάζας ανοίγοντας, ένα νέο κύκλο αιματοχυσίας στην περιοχή. Τα γεγονότα αυτά αποτελούν συνέχεια μιας μακράς ιστορίας 70 και παραπάνω χρόνων εποικισμού και επεκτατισμού από πλευράς Ισραήλ, αλλεπάλληλων δολοφονιών και βομβαρδισμών αλλά και του καθεστώτος απαρτχάιντ κάτω από το οποίο ζουν οι παλαιστίνιοι στη Δυτική Όχθη και στη Λωρίδα της Γάζας. Με τους νεκρούς να είναι ήδη χιλιάδες, το Ισραήλ να έχει κόψει την πρόσβαση σε νερό, ρεύμα, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στη Λωρίδα της Γάζας και το στρατό του ένα βήμα πριν τη χερσαία εισβολή στα εδάφη των παλαιστινίων, το μόνο σίγουρο είναι πως για άλλη μια φορά θα την πληρώσει το προλεταριάτο της παλαιστίνης. Κι αυτοί είναι οι άνθρωποι στους οποίους πρέπει να δείξουμε την αλληλεγγύη μας. Οι χιλιάδες βομβαρδισμοί αμάχων, το κλείσιμο νοσοκομείων, η αναγκαστική μετακίνηση πληθυσμού στη νότια Γάζα, οι συλλήψεις στη Δυτική Όχθη και την Ιερουσαλήμ και η ρητορεία από πλευράς αξιωματούχων του Ισραήλ είναι αχαρακτήριστες και συνιστούν την πιο μαύρη σελίδα στην ιστορία αυτής της συντελούμενης εθνοκάθαρσης. Η λυκοσυμμαχία Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ-Αιγύπτου ήδη ξεκαθαρίζει προθέσεις. Οι ενδεχομένως αναρίθμητοι πρόσφυγες που προκύπτουν από την επικείμενη χερσαία εισβολή θα βρουν κλειστά σύνορα παντού. Ο μόνος τρόπος να δείξουμε έμπρακτα την αλληλεγγύη μας για να σταματήσουμε αυτόν αλλά και κάθε πόλεμο (για την ίδια μας την επιβίωση) είναι να αντιληφθούμε το ρόλο μας ως πολυεθνικό προλεταριάτο, να διαρρήξουμε την τόσο απαραίτητη για το κράτος εθνική ενότητα, να αρνηθούμε τη συστράτευση με το έθνος- κράτος μας και τις επιδιώξεις του, να πάψουμε να γινόμαστε βορά για τα θέλω ντόπιων (και μη) αφεντικών, να αντεπιτεθούμε στον πόλεμο που διεξάγει κάθε κράτος ανεξαιρέτως… αυτόν απέναντι στον εσωτερικό του εχθρό.

 

ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟΣ, ΤΑΞΙΚΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ-ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΟΣ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ

Αλληλεγγύη στο Παλαιστινιακό προλεταριάτο

Αλληλεγγύη στους Ισραηλινούς και απανταχού αρνητές στράτευσης και λιποτάκτες

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΠΟΛΕΜΙΚΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ (κείμενο-κάλεσμα)

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ 15/10, 13:00, Πλατεία εθν. ανεξαρτησίας

ΕΝΤΟΣ-ΕΚΤΟΣ ΚΙ ΕΠΙ Τ΄ΑΥΤΑ: ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ- ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑ- ΚΡΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΑ
Η σημερινή συνθήκη στην Αλεξανδρούπολη αποτυπώνει πλήρως το μέλλον που επιφυλάσσει το κράτος και ο καπιταλισμός για κάθε καταπιεσμένο. Το καλοκαίρι που μας πέρασε οι καμένες δασικές εκτάσεις ξεπέρασαν κάθε προηγούμενη αντίστοιχη περιβαλλοντική καταστροφή, ενώ δεκάδες μετανάστες έχασαν τη ζωή τους προσπαθώντας να αποφύγουν τις δολοφονικές πρακτικές του ελληνικού κράτους στα σύνορα. Σαν να μην έφταναν όλα αυτά, ο κοινωνικός κανιβαλισμός, ο ρατσισμός και η αγαστή συνεργασία κράτους και φασιστών έχουν σαν αποτέλεσμα να κατηγορούνται μετανάστες για τις πυρκαγιές. Δεν θα μπορούσε να γίνει και αλλιώς σε μια περιοχή που ΄΄αναπτύσσεται΄΄ με αυξανόμενους ρυθμούς, είτε αυτό σημαίνει τους επενδυτές που την βλέπουν σαν ένα
πρόσφορο πεδίο λόγω γεωγραφικής θέσης, είτε τον κομβικό ρόλο που παίζει στους πολεμικούς σχεδιασμούς του ελληνικού κράτους και κάθε ΄΄συμμαχίας΄΄ που αυτό συμμετέχει, όπως το ΝΑΤΟ και η ΕΕ. 
Ξεκινώντας από τα γεγονότα του καλοκαιριού, είναι σημαντικό να παρατηρήσουμε πως κάθε εφεδρεία του κράτους αξιοποιήθηκε στον Έβρο. Το ελληνικό κράτος -αν δεν συμβάλλει σε αυτές- δεν έχει την παραμικρή προετοιμασία ώστε να προστατευτούν ανθρώπινες ζωές, δάση, ζώα από τις φυσικές καταστροφές. Οι θάνατοι μεταναστών στον Έβρο ως αποτέλεσμα της μη διάσωσής τους από τις πυρκαγιές είναι δολοφονία. Οι εικόνες που ήρθαν στη δημοσιότητα όπου κυνηγοί κεφαλών είτε απαγάγουν μετανάστες είτε
συμμετέχουν σε πογκρόμ εναντίον τους, μας υπενθυμίζουν την πραγματικότητα των συνόρων και της σχέσης φασιστών-κράτους. Η συνωμοσιολογική ενοχοποίηση των μεταναστών ως εμπρηστών, είναι σενάριο που θυμίζει τη στοχοποίησή τους ως φορείς του covid19, την ενοχοποίησή τους για την ανεργία, ως βιαστές και συνολικά όλων των δεινών του ντόπιου πληθυσμού της ελλάδας. Η απλούστευση της πραγματικότητας που προσφέρει το εθνικιστικό αφήγημα αποπροσανατολίζει από τους πραγματικούς υπαίτιους της εκμετάλλευσης και της αφαίμαξης του προλεταριάτου, των αφεντικών (μικρών ή μεγάλων)
και του κράτους. Η δημιουργία αυτού του μισανθρωπικού αφηγήματος επωφελεί μεγάλη μερίδα κρατικοδίαιτων ρουφιάνων, όπως στρατιωτικών, αστυνομίας, φασιστών, συνοριοφυλάκων, ιδιοκτητών και τσιφλικάδων, οι οποίοι βγάζουν το ψωμί τους από τον πόλεμο ενάντια στους μετανάστες και από την “καταπολέμηση” του εσωτερικού εχθρού. Η προσπάθεια φίμωσης και τραμπουκισμού των αντιφασιστικών φωνών στην Αλεξανδρούπολη σε συνδυασμό με τα πογκρόμ και τα στημένα κατηγορητήρια εναντίον μεταναστών, έρχονται λοιπόν να συμπληρώσουν τον τρόπο αντιμετώπισης άλλης μιας κρίσης που αποσόβησε -επιτυχημένα κατά το ίδιο- το ελληνικό κράτος. Οι τακτικές αυτές βέβαια αποτελούν την πάγια στρατηγική αντιμετώπισης των μεταναστών. Είναι η ίδια που ακολουθείται και στην θάλασσα με τις δολοφονίες χιλιάδων κατατρεγμένων, όπως στην Πύλο, η ίδια που στην καλύτερη περίπτωση κάνει συμφωνίες για την ΄΄ένταξη΄΄ που σημαίνει ότι στους μετανάστες βλέπει μια ευκαιρία φτηνών εργατικών χεριών έτοιμων να αφαιμαχθούν από τα ντόπια αφεντικά στον τουρισμό, στην γεωργία , στις οικοδομές . Είναι η ίδια πολιτική που τους στοιβάζει στα στρατόπεδα συγκέντρωσης δημιουργώντας ένα σύγχρονο απαρτχάιντ. Τα κέρδη από αυτή τη στρατηγική λοιπόν είναι πολλαπλά. Ενίσχυση της εθνικής ενότητας υπό την απειλή μιας΄΄ασύμμετρης απειλής΄΄, εργατικό δυναμικό με όρους σύγχρονής σκλαβιάς, διαπραγματευτικά πλεονεκτήματα όσον αφορά το Τουρκικό κράτος και την ΕΕ, δισεκατομμύρια για να κρατάει φυλακισμένους τους μετανάστες. Δημιουργώντας λοιπόν μια απειλή, που στην πραγματικότητα δεν υπάρχει, το κράτος καταφέρνει να δημιουργεί πολεμικές συνθήκες και να αποσπά όλα τα οφέλη από αυτές. Ο πόλεμος κατά των μεταναστριών βέβαια αποτελεί μόνο ένα μέρος της προετοιμασίας του κράτους για πόλεμο. Η διαρκής υποτιθέμενη απειλή από το τουρκικό κράτος δημιουργεί το πλαίσιο ώστε τα εξοπλιστικά προγράμματα να αυξάνονται εκθετικά. Είναι διαρκής η προσπάθεια για γεωστρατηγική αναβάθμιση, για επέκταση της επιρροής του ελληνικού κράτους στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου, με χαρακτηριστικό παράδειγμα την συμφωνία για έλεγχο του εναέριου χώρου της Βόρειας Μακεδονίας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε άλλωστε την 2η θέση που κατέχει το ελληνικό εφοπλιστικό κεφάλαιο παγκοσμίως, κάτι που δείχνει τις αυξημένες προσδοκίες, αλλά και δυνατότητες που έχει από κοινού με το ελληνικό κράτος. Εννοείται πως η πολιτική του ελληνικού κράτους δεν αποτελεί κάποια καινοτόμα πολιτική. Κάθε κράτος, από κοινού με την αστική του τάξη προσπαθεί διαρκώς να αυξήσει την οικονομική και στρατιωτική σφαίρα επιρροής του, με σκοπό τη δημιουργία/διασφάλιση των καλύτερων δυνατών συνθηκών για το εγχώριο ( και μη ) κεφάλαιο. Θα μπορούσαμε λοιπόν να χαρακτηρίσουμε κάθε κράτος ιμπεριαλιστικό ή εν δυνάμει ιμπεριαλιστικό, από
την ίδια του τη φύση, προφανώς αναγνωρίζοντας ότι υπάρχει διαβάθμιση ανάλογα με τις δυνατότητές του. Αυτοί που την πληρώνουν πάντα όμως, αυτοί που δέχονται τα αποτελέσματα των ιμπεριαλιστικών πολιτικών στο πετσί τους είναι οι απανταχού καταπιεσμένοι, αυτοί που δολοφονούνται κατά χιλιάδες για να ικανοποιηθούν τα συμφέροντα της εκάστοτε αστικής τάξης. Αλλά αυτοί είναι και οι μόνοι που μπορούν να σταματήσουν το αιματοκύλισμα σε κάθε γωνιά του πλανήτη. Υπό αυτό το πλαίσιο δεν μπορούμε να παραγνωρίζουμε τον ρόλο του ελληνικού κράτους ως μέλους της αντιδραστικής συμμαχίας του ΝΑΤΟ. Ως συνασπισμός κρατών το ΝΑΤΟ επιχειρεί να επεκτείνει τη σφαίρα επιρροής κυρίως των κρατών της δύσης, με τη λίστα των αιματοκυλισμάτων για τα οποία ευθύνεται να είναι τεράστια. Το ελληνικό κράτος μάλιστα αποτελεί ένα από τα πιο πιστά μέλη όσον αφορά την εφαρμογή τέτοιων πολιτικών. Η επικράτειά του μετατρέπεται σταδιακά σε μια απέραντη βάση του ΝΑΤΟ, αναβαθμίζοντας
τον στρατιωτικό του εξοπλισμό στα πρότυπα του, παρέχοντας ταυτόχρονα κομβικά γεωπολιτικά σημεία εκμετάλλευσης και εμπλέκοντας άμεσα την συμμετοχή του σε πολεμικές επιχειρήσεις, με στόχο την διασφάλιση της θέσης του στον παγκόσμιο γίγνεσθαι. Από το 1950 το Ελληνικό κράτος έχει συμμετάσχει σε μεγάλο αριθμό επιχειρήσεων “υποστήριξης της ειρήνης”,δηλαδή σε επιχειρήσεις εκτός συνόρων με στόχο την επιβολή των συμφερόντων του δυτικού κεφαλαίου. Μερικές από αυτές ενδεικτικά είναι στην Κορέα 1950-1958, Πρώην Γιουγκοσλαβία 1991-2008, Λίβανος 2006-2012. Αλλά και οι πιο πρόσφατες αποστολές σε Σαχέλ και Μάλι αλλά και την, προ λίγων μόλις ημερών, συνοδεία
σε νατοικο αεροπλανοφόρο, που επιχειρεί κοντά στα παλαιστινιακά εδάφη, από ελληνική φρεγάτα. Σε αυτό το σημείο αξίζει να σημειώσουμε ότι το ελληνικό κράτος, όπως και κάθε έθνος-κράτος τηρουμένων των αναλογιών και των ιδιαιτεροτήτων/επιδιώξεων στην εκάστοτε περίπτωση, δε διστάζει να κινηθεί και “εκτός γραμμής ΝΑΤΟ” σε επιμέρους ζητήματα (βλ. στήριξη Χαφτάρ στη Λιβύη στο πρόσφατο παρελθόν, ανυπαρξία σχέσεων με το κράτος του Ισραήλ έως και το 1990, ενώ παράλληλα διατηρούσε φιλικούς δεσμούς με την πλευρά της Παλαιστίνης σε πλήρη αντιδιαστολή με το τι συμβαίνει σήμερα). Αυτό
βέβαια δεν αμφισβητεί την θέση του εντός των ολοκληρώσεων ΝΑΤΟ, ΕΕ αλλά
επιβεβαιώνει την φύση της πολιτικής ενός έθνους κράτους που δρα με γνώμονα τα ιδία συμφέροντά του. Στο ίδιο ακριβώς κλίμα, μεγάλη μερίδα του ελληνικού (εφοπλιστικού) κεφαλαίου την ίδια ώρα που το ελληνικό κράτος διαμηνύει σε όλους τους τόνους την ένθερμη στήριξη του στην Ουκρανία και ενώ έχει εξασφαλίσει τεράστια μερίδα της διανομής υγροποιημένου φυσικού αερίου από τις ΗΠΑ, συνεχίζει να μεταφέρει “ρωσικό” φυσικό αέριο, βαφτίζοντας το κατά 51% «λευκορώσικο» λόγω του εμπάργκο στο οποίο συμμετέχει και η Ελλάδα.
Ζούμε σε μια εποχή που τα αδιέξοδα για το καπιταλιστικό σύστημα διαρκώς αυξάνονται. Οι εντάσεις διαρκώς εντείνονται σε παγκόσμιο επίπεδο. Όσον αφορά την κατάσταση στην Ουκρανία, όσο περισσότερο εντείνεται ο πόλεμος τόσο τείνει να ξεχαστεί. Εξάλλου το ελληνικό κράτος και τα media πρέπει να μοιράσουν την τηλεθέαση των «πολέμων» καθώς κηρύσσουν ως πολεμικό οτιδήποτε πλήττει τα κατώτερα κοινωνικά στρώματα ή οποιαδήποτε κατάσταση μπορεί εν δυνάμει να συμβάλλει στην πειθάρχηση και την προετοιμασία για, ακόμα και περισσότερο, πόλεμο ( “οι επιθέσεις της κλιματικής αλλαγής”, η “πολιορκία” των νοικοκυριών από την εισαγόμενη ακρίβεια, η ασύμμετρη απειλή των μεταναστών). Δύο χρόνια σχεδόν από το ξέσπασμα του πολέμου στην Ουκρανία, η σύρραξη αλλάζει μορφές και μέσα, ωστόσο η συνθήκη παραμένει η ίδια. Τον πόλεμο των πληρώνουν οι καταπιεσμένοι/ες . Είτε άμεσα με αυξανόμενες απώλειες είτε «έμμεσα» με τις οικονομικές και κοινωνικές επιπτώσεις στις γειτονικές χώρες. Εκτός από τα κύρια κράτη, τα οποία διεξάγουν και εμπλέκονται στον πόλεμο, εμφανίστηκαν και μικρότερα, με χαρακτηριστικό παράδειγμα το ελληνικό, που συμμετέχουν είτε ως μέλη του ΝΑΤΟ είτε στην προσπάθεια αύξησης της σφαίρας επιρροής και κυριαρχίας τους. Υπενθυμίζουμε ότι το ελληνικό κράτος ήταν το πρώτο, πέρα του ουκρανικού, το οποίο δήλωσε ότι βρίσκεται σε πόλεμο με την Ρωσία. Την δήλωση αυτή ακολούθησε η αποστολή, η οποία συνεχίζεται ακόμα, στρατιωτικών εξοπλισμών ως ενέργεια «στήριξης» της Ουκρανίας. Ενώ βραχυπρόθεσμα το υλικό όφελος δεν φαίνεται ξεκάθαρα, αυτό που διακρίνεται εύκολα είναι η εμφύσηση περισσότερου πολεμικού κλίματος στο εσωτερικό. Μέσα στο θάνατο και τις συγκρούσεις τα κράτη δημιουργούν το πεδίο για αύξηση του
ελέγχου και της εκμετάλλευσης. Εν ολίγοις δεν πειράζει άμα πεθαίνουν μετανάστες στα σύνορα, άμα δουλεύουμε όλη μέρα για ψίχουλα, τα σπίτια μας καταστρέφονται και η φύση λεηλατείται διότι “είμαστε σε πόλεμο”.
Και με βάση τα γεγονότα της περασμένης εβδομάδας ο ΄πόλεμος’ δε θα ναι μόνο ένας. Η επίσημη κήρυξη πολέμου από το κράτος του Ισραήλ ενάντια στον παλαιστινιακό λαό διαδέχθηκε την αιφνίδια ένοπλη επίθεση Παλαιστινίων της Χαμάς σε εδάφη κοντά στη Λωρίδα της Γάζας ανοίγοντας, ένα νέο κύκλο αιματοχυσίας στην περιοχή. Τα γεγονότα αυτά βέβαια είναι συνέχεια μιας μακράς ιστορίας 70 και παραπάνω χρόνων εποικισμού και επεκτατισμού από πλευράς Ισραήλ, αλλεπάλληλων δολοφονιών και βομβαρδισμών αλλά και του καθεστώτος απαρτχάιντ κάτω από το οποίο ζουν οι παλαιστίνιοι στη Δυτική Όχθη
και στη Λωρίδα της Γάζας. Με τους νεκρούς να είναι ήδη χιλιάδες, το Ισραήλ να έχει κόψει την πρόσβαση σε νερό, ρεύμα, ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στη Λωρίδα της Γάζας και το στρατό του ένα βήμα πριν τη χερσαία εισβολή στα εδάφη των παλαιστινίων το μόνο σίγουρο είναι πως για άλλη μια φορά θα την πληρώσει το προλεταριάτο της παλαιστίνης. Κι αυτοί είναι οι άνθρωποι στους οποίους πρέπει να δείξουμε την αλληλεγγύη μας. Κι ο μόνος τρόπος να δείξουμε έμπρακτα την αλληλεγγύη μας για να σταματήσουμε αυτόν αλλά και κάθε πόλεμο (για την ίδια μας την επιβίωση) είναι να αντιληφθούμε το ρόλο μας ως πολυεθνικό προλεταριάτο, να διαρρήξουμε την τόσο απαραίτητη για το κράτος εθνική
ενότητα, να αρνηθούμε τη συστράτευση με το έθνος- κράτος μας και τις επιδιώξεις του, να πάψουμε να γινόμαστε βορά για τα θέλω ντόπιων (και μη) αφεντικών, να αντεπιτεθούμε στον πόλεμο που διεξάγει κάθε κράτος ανεξαιρέτως… αυτόν απέναντι στον εσωτερικό του εχθρό.
Απέναντι λοιπόν στο ελληνικό έθνος κράτος, τους φασίστες και τα αφεντικά για ένα μαχητικό αντιφασιστικό κίνημα που όντας κομμάτι των καταπιεσμένων που πλήττονται από τον εκφασισμό της κοινωνίας δε μπορεί παρά να είναι πολυεθνικό, φεμινιστικό και αντικαπιταλιστικό. Για ένα αντιπολεμικό κίνημα που θα φέρει τον πόλεμο πίσω στο σπίτι, ενάντια σε κράτος και κεφάλαιο.
ΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟΣ, ΤΑΞΙΚΟΣ-ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ-ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΟΣ
ΣΦΑΙΡΕΣ, ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΙΛΙΤΑΡΙΣΜΟΣ, ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΧΩΡΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΧΘΡΟΣ
Αλληλεγγύη στο αγωνιζόμενο προλεταριάτο της Παλαιστίνης και στους Ισραηλινούς και απανταχού αρνητές στράτευσης και λιποτάκτες.
Πολυεθνικές κοινότητες αγώνα ενάντια στην εθνοκρατική-καπιταλιστική-πατριαρχική βαρβαρότητα.

Συγκέντρωση ενάντια στις γυναικοκτονίες

Το χέρι του δολοφόνου όπλισε η πατριαρχία

Πυροβόλησε και σκότωσε την εν διαστάσει σύντροφό του. Πόσες ακόμα δολοφονημένες θα θρηνήσουμε; Για ποιο λόγο θεώρησε ότι είχε το δικαίωμα επάνω στη ζωή και στο θάνατο της εν διαστάσει συντρόφου του; Η εικόνα του άντρα ο οποίος επάνω στα νεύρα του μπορεί να χειροδικήσει, να σκοτώσει τη γυναίκα του, σα να του ανήκει, προέρχεται από το νοσηρό σύστημα της πατριαρχίας και τα πρότυπα που φτιάχνει. Οι γυναικοκτονίες είναι αποτέλεσμα των πατριαρχικών αντιλήψεων και δε μπορούμε να σιωπούμε λέγοντας απλώς πως είναι μία τραγωδία.
Ο μισογυνισμός και ο κοινωνικός κανιβαλισμός κερδίζουν χώρο όσο δεν καταδεικνύουμε την αδικία τους σε κάθε έκφρασή τους, στις δουλειές μας, στις σχολές, στις γειτονιές μας. Εδώ που οι ζωές των γυναικών, των τράνς, των μεταναστών, των ρομά, των φτωχών μετράνε όλο και λιγότερο, έχουμε την συλλογική υποχρέωση να στεκόμαστε με αλληλεγγύη στους ανθρώπους που υφίστανται την κρατική, την καπιταλιστική και την πατριαρχική καταπίεση. Ο κόσμος του κέρδους, της ιδιοκτησίας, των συνόρων, της πατριαρχίας υποτιμάει τις ζωές μας και δείχνει ολοένα ότι δεν μας χωράει. Είναι στο χέρι μας να φτιάξουμε τις δικές μας κοινότητες αλληλεγγύης, μακριά από τον έλεγχο του κράτους, ώστε να διεκδικήσουμε την ανατίμηση των ζωών μας. Ο θρήνος μας να γίνει οργή ενάντια στο σάπιο σύστημα κράτους-πατριαρχίας-καπιταλισμού, οργή ενάντια σε όποιον μας θέλει να φοβόμαστε, να αμυνόμαστε αντί να επιτιθόμαστε.

Καμία άλλη δολοφονημένη
Η πατριαρχία, το κράτος και ο καπιταλισμός καταπιέζουν και δολοφονούν
κάλεσμα : Ανάρες Ομάδα Δράσης & Αλληλεγγύης

https://www.kinimatorama.net/event/155227#p4