Η όξυνση της ταξικής εκμετάλλευσης μέσω της εργασίας (εγκαθίδρυση 6ήμερου, ποινικοποίηση απεργιών, κατάργηση συλλογικών συμβάσεων εργασίας, μαύρη εργασία μεταναστών απ’τα camps), η αύξηση της κρατικής καταστολής, η ποινικοποίηση, η δολοφονική πολιτική και η απανθρωποποίηση των μεταναστ(ρι)ών και των ρομά, η ενεργή συμμετοχή του ελληνικού κράτους σε πολέμους και στη γενοκτονία των παλαιστινίων, διαμορφώνουν τις συνθήκες του κοινωνικού και ταξικού πολέμου στο σήμερα. Η πειθάρχηση με σκοπό τη διατήρηση των καπιταλιστικών σχέσεων αποτελεί βασικό μέλημα κράτους και κεφαλαίου.
16 χρόνια πριν, η κρατική δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου πυροδότησε την εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008. Εκείνο το διάστημα εφόρμησαν στο κέντρα των πόλεων μετανάστ(ρι)ες, ρομά, μαθητές και φοιτητές, εργαζόμενοι/ες, απαλλοτροιώνοντας και διαλύοντας τη βιτρίνα της καπιταλιστικής ειρήνης και άνοιξαν πιθανότητες για μία νέα πραγματικότητα, μέσα από την αλληλεγγύη, τους αδιαμεσολάβητους αγώνες, τις μαζικές συγκρούσεις. Ιδιαίτερο ρόλο στη διάχυση των συγκρούσεων, των καταλήψεων (ΓΣΕΕ, Νομική, Πολυτεχνείο, κ.ά.) και στη συγκρότηση μαζικών συνελεύσεων που οργάνωναν τη συνέχεια της εξέγερσης, διαδραμάτισε το αναρχικό/αντιεξουσιαστικό κίνημα, διατηρώντας την πιο ριζοσπαστική στάση σε σχέση με άλλα κομμάτια του κινήματος. Τα εργαλεία και οι εμπειρίες που συλλέχθηκαν εκείνη την περίοδο καθόρισαν τη συνέχεια του α/α κινήματος και δημιουργήθηκε μια πλούσια παρακαταθήκη, με δεκάδες νέες καταλήψεις, με καλύτερη οργάνωση και πολυπληθείς συνελεύσεις,συλλογικότητες και ομάδες και με την βελτίωση της μαχητικής/συγκρουσιακής παρουσίας στο δρόμο και στη δράση. Η μνήμη της εξέγερσης, αν αφεθεί στα χέρια του καπιταλισμού, θα διαστρεβλωθεί, θα αλλοιωθεί και εν τέλει θα λησμονηθεί. Από την άλλη η διδαχή από τους παρελθοντικούς αγώνες, η αξιοποίηση των συλλογικών εμπειριών, η συνέχιση των κοινών αγώνων των καταπιεσμένων αποτελούν τα ενδεχόμενα που αν εκπληρωθούν μπορούν να ανοίξουν το δρόμο για την κοινωνική και ταξική χειραφέτηση.
Στο σήμερα, η υπόθεση των Αμπελοκήπων, με την έκρηξη και τον θάνατο του αναρχικού αγωνιστή Κυριάκου Ξυμητήρη, αξιοποιήθηκε από το κράτος, με σκοπό να υποδείξει τα κινήματα ως <<εχθρούς>> και να εξαπολύσει διώξεις με σαθρά στοιχεία σε συντρόφους/ισσες, οι οποίες στην ουσία τους είναι πολιτικές. Σε αυτό το πλαίσιο, το κράτος προφυλάκισε πέντε αγωνιστές και αγωνίστριες. Η προστασία που έχουν οι αγωνιστές/ριες από τις διώξεις του κράτους, είναι η αλληλεγγύη των ίδιων των κινημάτων και των κοινωνικών κινήσεων στις οποίες συμμετέχουν. Η τρομοκρατία του κράτους και των ΜΜΕ, παρότι τυγχάνει να έχει ως στόχο αγωνιστ(ρι)ές, βλέπει πιο μακρυά και ευελπιστεί στην πειθάρχηση και την υποταγή στις επιταγές του κράτους και κεφαλαίου, όσο το δυνατόν μεγαλύτερης μερίδας του προλεταριάτου. Οι αγωνιστές/ριες/ά είναι προϊόντα των συνθηκών που δημιουργεί το σύστημα της ταξικής επικυριαρχίας και των υπόλοιπων διαπλεκόμενων συστημάτων καταπίεσης και της ανάγκης για δημιουργία μίας ελεύθερης αταξικής κοινωνίας ως συμφέρουσα κατάσταση για το προλεταριάτο. Συνεπώς, από τη μία τιμούμε τη μνήμη τους και από την άλλη τη διατηρούμε ζωντανή με τη συνέχιση των αγώνων δίπλα στους καταπιεσμένους. Οι αυθαίρετες διώξεις που στήνει το κράτος, οι συνθήκες παραβίασης των ελευθεριών και της αξιοπρέπειας που επιβάλλονται στους/ις προφυλακισμένους/ες συντρόφους/ισσες(δακτυλοσκόπηση της Μαριάννας.Μ. ενόσω ήταν αναίσθητη, διαπόμπευση από τα ΜΜΕ) για την υπόθεση, αποτελούν ζήτημα όλου του ανταγωνιστικού κινήματος, όπως και η αδιαπραγμάτευτη αλληλεγγύη προς αυτούς/ές. Το κράτος έχει προλειάνει το έδαφος για τις εκδικητικές πολιτικές διώξεις και φυλακίσεις με ιδεολογικά, νομικά, κατασταλτικά εργαλεία. Έχοντας πλούσια ιστορία πολιτικών διώξεων το ελληνικό κράτος, μετά τις 11 Σεπτέμβρη του 2001, εισήγαγε (αντι)τρομοκρατικούς νόμους για να αντιμετωπίζει επί της ουσίας τα κινήματα και να δικαιολογεί την <<ευελιξία>> και την ευκολία με την οποία μπορεί να φυλακίζει και να ποινικοποιεί την ριζοσπαστική πολι
τική δράση. Είναι πολλά τα παραδείγματα της εκδικητικότητας με την οποία έχει αντιμετωπίσει το κράτος πολιτικούς αγωνιστές/κρατουμενους, όπως προφυλακίσεις χωρίς στοιχεία (Π. Γεωργιάδης, Τ. Θεοφίλου, Ηριάννα), μη εκδόσεις εκπαιδευτικών (Ν.Ρωμανός) και μη (Δ.Κουφοντίνας) αδειών, πειθαρχικές ποινές για άρνηση ξεγυμνώματος (Δ. Χατζηβασιλειάδης), βασανισμοί, παράταση της έκτισης πέραν του ορίου(Γ.Μιχαηλίδης, Δ. Κουφοντίνας), ποινικοποίηση σχέσεων αλληλεγγύης (Β. Σταθόπουλος) κ.ά. Σε αυτό το κλίμα τρομοκράτησης των αγωνιζόμενων και οχύρωσης του κράτους απέναντι στον εσωτερικό εχθρό, στις 7/11 συλλαμβάνεται ο 17χρονος σύντροφος Κ.Κ. στο Μεσολόγγι κατηγορούμενος για εμπρησμό ανακριτικού οχήματος και στις 12/11 προφυλακίζεται με ελλειπή στοιχεία, ενώ στις 13/11 μετάγεται στις φυλακές Κασσαβέτειας.
Η οργανωμένη φίμωση, η καταστολή και η τρομοκρατία, ως μια ολομέτωπη επίθεση σε ό,τι αντιπαρατίθεται στην κρατική κυριαρχία, στο εσωτερικό της χώρας, γίνεται παράλληλα με τη διεξαγωγή πολέμου στο εξωτερικό, με την ενεργή συμμετοχή της Ελλάδας στον γενοκτονικό πόλεμο κατά των Παλαιστινίων. Είναι απαραίτητη η “εσωτερική τάξη” και το χτίσιμο κοινωνικής συναίνεσης για την πολεμική προετοιμασία της, την ενεργή συμμετοχή στα πολεμικά μέτωπα και την εξασφάλιση των εθνικών της συμφερόντων. Όσο το ισραηλινό κράτος συνεχίζει σε δημόσια θέα την εξόντωση του παλαιστινιακού πληθυσμού, τόσο η σύγκρουση διεθνοποιείται, με τα δυτικά κράτη να συμμετέχουν και να στηρίζουν υλικά.Την ίδια ώρα, η παλαιστινιακή αντίσταση εξακολουθεί να ορθώνει το ανάστημά της στο φασιστικό αποικιοκρατικό ισραηλινό κράτος. Παράλληλα, η Δύση καρπώνεται τα ενεργειακά οφέλη από την επικράτηση του ισραηλινού κράτους στην περιοχή, ενώ εμπορεύεται διαρκώς όπλα, συστήματα παρακολούθησης, τεχνογνωσία και εκπαιδεύσεις μαζί του. Προσφάτως, το ελληνικό πολεμικό ναυτικό ανέλαβε τη θαλάσσια διοίκηση της επιχείρησης «ASPIDES», της οποίας το στρατηγείο βρίσκεται στη Λάρισα. Τα οφέλη του ελληνικού κεφαλαίου από την επιτυχία του ισραηλινού κράτους στην περιοχή είναι πολλαπλά. Η τόσο ένθερμη εμπλοκή του ελληνικού κράτους στις ευρωπαϊκο-νατοϊκές επιχειρήσεις στην ερυθρά θάλασσα εναντίον των Χούθι – και επί του πεδίου με την εναλλαγή της παρουσίας φρεγατών του ελληνικού πολεμικού ναυτικού (αυτή τη στιγμή της φρεγάτας ΣΠΕΤΣΑΙ)- οφείλεται στο γεγονός ότι το ελληνικό εφοπλιστικό κεφάλαιο υφίσταται τεράστιες οικονομικές απώλειες ακολουθώντας τον κύκλο της Αφρικής και αποφεύγοντας την Ερυθρά θάλασσα. Στην εθνοκαθαρτική επιχείρηση που διαπράτεται, το ελληνικό κράτος συμμετέχει ενεργά με σκοπό το ώφελος του εγχώριου κεφαλαίου και την επέκταση και εξάπλωση της κυριαρχίας του στην νοτιοανατολική Μεσόγειο. Ταυτόχρονα διεξάγει πόλεμο εναντίον των μεταναστ(ρι)ων, με κάθε αντιμεταναστευτική πολιτική που πειθαρχεί, ρυθμίζει ή αφαιρεί τις ζωές των πιο αορατοποιημένων πληθυσμών. Η δημιουργία πλεοναζόντων πληθυσμών ανάλογα με τις ανάγκες του κεφαλαίου είναι μια διαχρονική τακτική των κρατών για την ικανοποίηση των αναγκών τους. Ακολουθώντας ετσι παγκόσμιες καπιταλιστικές στρατηγικές για τη μετανάστευση, θέτει πληθυσμούς σε καθεστώς εξαίρεσης και τους διαχειριζεται ανάλογα με τις ανάγκες του.
Στις 5 Δεκέμβρη,συμπληρώνονται δύο χρόνια από τον πυροβολισμό στο κεφάλι του 16χρονου Ρομ Κώστα «Κάλο» Φραγκούλη από μπάτσο, μετά από καταδίωξη για 20 ευρώ απαλλοτριωμένης βενζίνης. Λίγες μέρες μετά, στις 13/12 ο Κώστας καταλήγει στο Ιπποκράτειο νοσοκομείο. Από την πρώτη στιγμή της είδησης τόσο έξω από το Ιπποκράτειο, όσο και στον οικισμό της Αγίας Σοφίας (από όπου καταγόταν ο Κώστας), γίνονται συγκεντρώσεις και συγκρούσεις με την αστυνομία. Μετά από χρόνια, συμβαίνουν κοινές συγκεντρώσεις ρομά και μπαλαμών τόσο στο Ιπποκράτειο, όσο και στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης. Τις μέρες εκείνες, πέραν της Θεσσαλονίκης, συμβαίνουν συγκρούσεις μεταξύ εξεγερμένων Ρομά και αστυνομίας σε Μενίδι, Μέγαρα, Ασπρόπυργο, Αγρίνιο, Μεσσηνία και Πάτρα, αλλά και πορείες του κινήματος σε πολλές πόλεις ανά τη χώρα.
Άλλη μία κρατική δολοφονία, ανάμεσα στις τόσες ειδήσεις δολοφονιών αποκλεισμένων, μεταναστριών, Ρομά, εργατών, τρανς ατόμων, με σκοπό την υποτιθέμενη κοινωνική ειρήνη και την πειθάρχηση πληθυσμών που κρίνονται πλεονάζοντες στον κόσμο του κεφαλαίου. Το εθνικό αφήγημα αυτό, σαν ιδεολογικό εργαλείο κράτους και κεφαλαίου, συντηρεί και αναπαράγει τις σχέσεις εκμετάλλευσης για τις ανάγκες της ελληνικής οικονομίας. Συγκεκριμένα οι ρομά, ως ένας πληθυσμός που γύρω από το πρόσωπό του συγκεντρώνονται ρατσιστικά στερεότυπα για κάθε πτυχή της ζωής τους, αντιμετωπίζονται ως ένα ανορθολογικό στοιχείο που χρήζει παρέμβασης για να ευθυγραμμίζεται πειθήνια με τις κοινωνικές νόρμες. Αυτός ο διάχυτος αντιτσιγγανισμός, διαμορφώνει τις κατάλληλες κοινωνικές συνθήκες ώστε τα ρατσιστικά πογκρόμ, η εργασιακή τους εκμετάλλευση, οι δεκάδες δολοφονίες τους τα τελευταία χρόνια, να αποτελούν μια εικόνα κανονικότητας, προκαλώντας ακόμα και αίσθημα ασφάλειας σε κάποιους. Οι ρατσιστικές πολιτικές δεν εφαρμόζεται μόνο με αυταρχικό, ολοκληρωτικό και εξοντωτικό έλεγχο των ζωών τους, κρύβονται πίσω από την αντιτσιγγανική ρητορική που επικρατεί στον κυρίαρχο λόγο, πίσω από κάθε ρατσιστική πρακτική που συντηρεί το καθεστώς περιθωριοποίησης και εκμετάλλευσής τους.
Το νήμα που συνδέει τις καταπιέσεις από τη Μέση Ανατολή, όπου εξολοθρεύονται οι παλαιστίνιοι/ες και εκτοπίζονται χιλιάδες άνθρωποι έως τα σύνορα της Ευρώπης και τις μητροπόλεις της, όπου δολοφονούνται μετανάστ(ρι)ες, ρομά, τρανς και θυληκότητες, είναι κοινό και δεν είναι άλλο από το καπιταλιστικό σύστημα. Όπως και στον πόλεμο της Ρωσίας στην Ουκρανία,έτσι και στα προαναφερθέντα παραδείγματα, οι γενοκτονίες, οι πόλεμοι, οι εθνοκαθάρσεις, οι εξολοθρεύσεις πλεοναζόντων πληθυσμών αποτελούν πεδία κερδοφορίας για το κεφάλαιο, μέσω της αγοραπωλησίας όπλων, της ανακατασκευής κατεστραμμένων πόλεων, της εκμετάλλευσης και απαλλοτροίωσης πλούσιων σε ενεργειακούς πόρους περιοχών. Η αποικιοκρατική πολιτική των ανεπτυγμένων κρατών μεταφέρεται στο εσωτερικό τους με τη μορφή του εγχώριου φασισμού, των στρατοπέδων συγκέντρωσης, της ποινικοποίησης και εξολόθρευσης των μεταναστ(ρι)ών, των πογκρόμ σε ρομά κοινότητες, των (αντι)τρομοκρατικών νόμων που στοχεύουν τις φωνές της αντίστασης, της επέκτασης του συστήματος των φυλακών, με σκοπό την στοίχιση της κοινωνίας πίσω από το εθνικό συμφέρον και κατά συνέπεια των συμφερόντων των αφεντικών. Αναγνωρίζοντας τη ρίζα των καταπιέσεων, προκύπτει η ανάγκη μιας ενιαίας αντίστασης απέναντι σε αυτές τις συνθήκες. Αυτή θεωρούμε πως μπορεί να επιτευχθεί με τη διαρκή ορατοποίηση των αγώνων και των διεκδικήσεων των μεταναστ(ρι)ών και των ρομά, τη στήριξη των αιτημάτων των κρατουμένων που ολοένα αυξάνονται, τη διεθνιστική αλληλεγγύη στους παλαιστίνιους/ες και στους κατατρεγμένους των γενοκτονιών, των πολέμων και των διώξεων, την συνεχή αλληλεγγύη στους πολιτικούς κρατουμένους/συντρόφους/ισσες μέχρι την απελευθέρωσή τους. Οι ρωγμές που δημιουργούν οι αρνήσεις μέσα στο κρατικό-καπιταλιστικό-πατριαρχικό σύστημα είναι υπαρκτές, είτε αποτυπώνονται στις χιλιάδες που κατέβηκαν και αντιστάθηκαν στο δρόμο έπειτα από τον πυροβολισμό του Κώστα Φραγκούλη, είτε στις εξεγέρσεις εγκλείστων ντόπιων και μεταναστών σε κέντρα κράτησης και φυλακές με την πλάτη τους στον τοίχο, είτε στην αυταπάρνηση αγωνιστών/ριών που σκοτώθηκαν για ένα κόσμο ελευθερίας και ισότητας.
ΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΑΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ
Ο ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΞΥΜΗΤΗΡΗΣ ΖΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ/ΙΣΣΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΩΝ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ “ΚΑΛΟ” ΦΡΑΓΚΟΥΛΗ
ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗ ΑΠΕΡΓΟΥ ΠΕΙΝΑΣ SABRY KRITAM ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΑΜΥΓΔΑΛΕΖΑΣ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ 17ΧΡΟΝΟ ΣΥΝΤΡΟΦΟ Κ.Κ.
ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΚΕΜΒΡΗΣ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΠΟΤΕ
Ανάρες – Ομάδα Δράσης & Αλληλεγγύης 